{"id":1945,"date":"2023-06-14T17:08:11","date_gmt":"2023-06-14T17:08:11","guid":{"rendered":"https:\/\/lac.jrs.net\/vidasyterritorios\/?p=1945"},"modified":"2023-06-14T17:08:11","modified_gmt":"2023-06-14T17:08:11","slug":"sesion-03-del-seminario-latinoamericano-vidas-y-territorios-en-movimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/index.php\/sesion-03-del-seminario-latinoamericano-vidas-y-territorios-en-movimiento\/","title":{"rendered":"Sesi\u00f3n 03 del Seminario Latinoamericano \u201cVidas y territorios en movimiento\u201d\u00a0"},"content":{"rendered":"\n<p>La tercera sesi\u00f3n del Seminario Latinoamericano sobre Pueblos y Nacionalidades Ind\u00edgenas se desarroll\u00f3 el 13 de junio del 2023 y en esta ocasi\u00f3n se inici\u00f3 con una noticia sobre la situaci\u00f3n de\u00a0los pueblos Pasto, Aw\u00e1, \u00c9perara Siapidaara, Kichwa Siona y A\u00b4i Kof\u00e1n como consecuencia de la expansi\u00f3n de proyectos extractivistas en sus territorios y los procesos de resistencia para la protecci\u00f3n de la vida y el fortalecimiento cultural.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Durante esta sesi\u00f3n intervino el director de la oficina territorial del JRS Nari\u00f1o, Andr\u00e9s Cuervo, quien present\u00f3 la situaci\u00f3n del pueblo Pasto; un pueblo transfronterizo que se ha visto hist\u00f3ricamente afectado por el conflicto armado, el narcotr\u00e1fico y, recientemente, por las din\u00e1micas migratorias que se dan en la regi\u00f3n lim\u00edtrofe entre Colombia y Ecuador, as\u00ed como el reciente despliegue militar que ha afectado particularmente el resguardo de Mayasquer (Nari\u00f1o, Colombia), lo que ha producido diferentes afectaciones individuales y colectivas tales como la restricci\u00f3n a la movilidad, el confinamiento, amenazas a la vida adem\u00e1s de un contexto de inseguridad alimentaria.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"449\" src=\"https:\/\/lac.jrs.net\/vidasyterritorios\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Imagen-inicio.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1952\" srcset=\"https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Imagen-inicio.png 800w, https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Imagen-inicio-300x168.png 300w, https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Imagen-inicio-768x431.png 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>En continuidad, Diego Yela present\u00f3 la ponencia titulada \u201cVidas y territorios en movimiento: Un estudio situado sobre los pueblos en frontera. Aw\u00e1, \u00c9perara Siapidaara, A\u2019i Kof\u00e1n, y Kichwa Siona\u201d. En su intervenci\u00f3n reflexion\u00f3 sobre las ontolog\u00edas relacionales y perspectivismo ind\u00edgena como puntos de partida para evidenciar las relaciones espec\u00edficas de las naciones originarias con el territorio. As\u00ed, realiz\u00f3 un an\u00e1lisis sobre la situaci\u00f3n de los pueblos mencionados que habitan la Amazon\u00eda ecuatoriana, destacando las consecuencias del despliegue de proyectos extractivistas, el conflicto armado en la frontera colombo-ecuatoriana, el confinamiento, la contaminaci\u00f3n de las fuentes h\u00eddricas, la fractura social, el racismo y la incapacidad institucional para garantizar la autonom\u00eda territorial.\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/lac.jrs.net\/vidasyterritorios\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Diego-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1953\" srcset=\"https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Diego-1.png 800w, https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Diego-1-300x169.png 300w, https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Diego-1-768x432.png 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Por su parte, Cl\u00e1udia Guedes comparti\u00f3\u00a0su ponencia \u201cBrasil y los elementos de la colonizaci\u00f3n: Los regalos y el dominio de las poblaciones originarias\u201d, la cual abord\u00f3 el caso de\u00a0la construcci\u00f3n de la hidroel\u00e9ctrica de Bello Monte en el norte de Brasil y a partir de un recorrido hist\u00f3rico, y de un an\u00e1lisis de la puesta en marcha de este megaproyecto energ\u00e9tico, dio cuenta de las afectaciones sobre doce comunidades de diferentes pueblos ind\u00edgenas, la mayor\u00eda de ellos recientemente contactados. Concluye destacando c\u00f3mo el relacionamiento del estado brasile\u00f1o y la empresa hacia las comunidades se presenta como una forma contempor\u00e1nea de colonizaci\u00f3n basada en el despojo. \u00a0<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"446\" src=\"https:\/\/lac.jrs.net\/vidasyterritorios\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Claudia-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1954\" srcset=\"https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Claudia-1.png 800w, https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Claudia-1-300x167.png 300w, https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Claudia-1-768x428.png 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>La sesi\u00f3n cerr\u00f3 con un conversatorio con la lideresa Kichwa; Diana Tanguila, quien es parte de la organizaci\u00f3n del pueblo originario Kichwa de Aranjuno AKAT- Ecuador. A trav\u00e9s de su relato, nos comparti\u00f3 las historias de lucha y de resistencia de la organizaci\u00f3n frente a la expansi\u00f3n de proyectos extractivistas en la regi\u00f3n del Aranjuno (Ecuador) y frente a la desaparici\u00f3n cultural. Diana tambi\u00e9n llam\u00f3 la atenci\u00f3n sobre la amplia participaci\u00f3n de las mujeres ind\u00edgenas en estos procesos de lucha y los retos frente a la violencia pol\u00edtica que afectan especialmente a las lideresas del movimiento ind\u00edgena.\u00a0<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"449\" src=\"https:\/\/lac.jrs.net\/vidasyterritorios\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Diana-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1955\" srcset=\"https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Diana-1.png 800w, https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Diana-1-300x168.png 300w, https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Diana-1-768x431.png 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><strong>Ver transmisi\u00f3n en vivo en: <\/strong>\u00a0<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Sesi\u00f3n 3  \u2018Extractivismos: despojos y procesos de resistencia\u2019?\u270a?\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/oi8m9KWbYfI?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La tercera sesi\u00f3n del Seminario Latinoamericano sobre Pueblos y Nacionalidades Ind\u00edgenas se desarroll\u00f3 el 13 &#8230; <a title=\"Sesi\u00f3n 03 del Seminario Latinoamericano \u201cVidas y territorios en movimiento\u201d\u00a0\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/index.php\/sesion-03-del-seminario-latinoamericano-vidas-y-territorios-en-movimiento\/\" aria-label=\"More on Sesi\u00f3n 03 del Seminario Latinoamericano \u201cVidas y territorios en movimiento\u201d\u00a0\">m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":1951,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[39,37,36,43,35],"class_list":["post-1945","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ec","tag-ai-kofan-2","tag-awa","tag-eperara-siapidaara","tag-internacional","tag-kichwa-siona","infinite-scroll-item","generate-columns","tablet-grid-50","mobile-grid-100","grid-parent","grid-50"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1945","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1945"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1945\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1956,"href":"https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1945\/revisions\/1956"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1951"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1945"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1945"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lac-vidasyterritorios.jrs.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1945"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}